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如是我知:

1.誰去禪七?(了得無事)

2.窺寶非無,得寶非有!

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170103011922AAXjHYP

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續《血氧濃度對血液循環系統的影響----身體僵硬的原因》

記錄:洪韻媚

 

 正常情況下,血管內97%的氧由紅血球的血紅素攜帶著,另外3%的氧直接滲入血漿中,由動脈輸送到各器官組織供其使用。所以氧幾乎都可說由紅血球的血紅素所攜帶,而一個血紅素分子可以攜帶四個氧分子,等於八個氧原子。氧與血紅素的結合是鬆散可逆的。在肺臟中氧充足時,血氧的壓力高,這時血紅素和氧得緊密結合,是為動脈血。當離開肺臟經心臟進入循環系統時,如果組織器官中血氧的壓力很高時,血紅素和氧仍可緊密結合不會釋放氧;而在組織器官中缺氧時,血紅素和氧就脫離結合,很快地將氧釋放出去。也就是說,動脈血液中含充氧血高,血紅素和氧緊密結合,不會釋放氧;而血液經過有缺氧的組織時,血紅素和氧的結合變成相當鬆散,很容易將氧釋放出去,供應氧給組織使用。當靜脈回收組織中的血液,所攜帶回來的是缺氧的血,其內氧的濃度很低,等回流到心臟,再輸送到肺臟去由血紅素去補充氧,成為充氧的動脈血,如此進入循環不輟。

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就如身體的健康,心靈的健康也是非常重要的。每天留一點時間、一個空間給自己的心靈冥想,讓自己整理紛亂的思緒,暫時忘卻工作、忘卻煩惱,讓自己進入到一種全新的忘我境界中。

很多人誤會複雜的思考就是一種冥想。冥想是一種意境藝術,是專注於自身的呼吸和意識,感知生命每一瞬間的變化。在專注于一呼一吸的同時,記住自身最理想的狀態,讓自己沉浸在拋開萬物的真空狀態,找到心靈的平衡。

世界……正在……冥想……
現代人的代表性疾病就是各種生活壓力,因為壓力我們變得煩躁不安,進而導致各種疾病。而冥想(Meditation)是治療壓力的一個好方法。一個人冥想時,他會暫時遠離現實世界的繁囂,找回心靈深處的平靜和集中。在這過程中,不僅心靈得到了最大的安定,我們的身體也得到了最大限度的放鬆,找回了身體的健康和平衡。

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在這說破了就不用花錢請人看風水了。但掐指神算容易。費用難拿啊。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170328085219AAHwoeL


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<正見的 觀念>

八正道是學人在行為威儀.

依教奉行.依法奉行的依止.

但如還在有<有個我>在奉行八正道階段時..

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要實修最好找一個好師父
和他學習正確的靜坐之道,
按步就班的學習,
這是最快的途徑,
若是自己看書自修,
最大的問題就是做錯的地方沒有人指點
光靠自己不容易發現。

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要實修最好找一個好師父
和他學習正確的靜坐之道,
按步就班的學習,
這是最快的途徑,
若是自己看書自修,
最大的問題就是做錯的地方沒有人指點
光靠自己不容易發現。

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台中精神健康學苑

日期

講題

講師

4/19(三)14:00-17:00

精神輕快活~樂活氣功

黃義虎校長

大里高中校長

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除了觀察疼痛之外,各種身體的感覺也是觀察的範圍之內,包括冷熱、乾濕、瘙癢、麻痺、跳動、震動、脹痛、愉悅、討厭,甚至是無感覺。感覺所產生的習性,可以分為兩大類,課程中就稱為嗔恨和貪愛,就是兩類最極端的情感,「嗔恨」就如上面說的憤怒、憎恨、埋怨,那就不說了;貪愛就是我們的慾望,如果我們很想要某樣東西(例如一個手機,或者一個男朋友、女朋友),如果得不到我們就要生要死,那就是貪愛。在內觀的過程中,面對痛苦很容易產生負面嗔恨,但面對一些舒服的感覺時,看似很正面,也容易讓我們出現貪愛,例如當你剛剛感受到腿疼,但你感受手臂只有流暢的震動感,那樣你就會很想停留在那處,而不想再去感受腿疼,這也是一種不平等的心。



文章來自: http://leeyuming.com/whyvipassana/


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佛法裏面有「歸零」的概念,如大觀禪師所言,禪修的要旨是把心調整到生起任何情緒或判斷之前的本初狀態,這與接觸即興也頗為吻合。「Contact 其中一個目的是訓練身體每個部分做到相同的功能,例如嘗試用臀部當一雙腿那樣走路……」梅卓燕解說身體上的「平等」,「身體只是一副工具,人的雙腿就如同枱腳或櫈腳,我們純粹以功能或物理性看待身體,探索如何處理重量,拋卻人們給它賦予的一切涵義。比如男女之別的觀念:女的跳到男的身體上面,對方的身體終究只是一個平面,跟一張枱沒有分別喔!」梅卓燕又引用她的教學經驗:叫學生擺動手腳時大家的反應都很自然,叫他們擺動臀部時,大家卻馬上尷尬起來。「這種尷尬有必要嗎?」梅卓燕反問。掏空腦袋,讓身體歸零,就是這個意思。


文章來自: http://www1.master-insight.com/content/article/9485


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  禪修並不容易,需要投入時間與精力,此外還需要勇氣決心與紀律,它需要許多我們平常不喜歡而且還會設法逃避的個人特質。這些特質簡單來説,就是兩個字“魄力”。禪修需要魄力,相形之下,坐下來看電視當然要簡單得多。因此,為什麼要費事禪修?為什麼要浪費可以出去玩樂的時間與精力?為什麼?答案很簡單,因為你是人。

——德寶法師《觀呼吸》

  禪修能從內在徹底轉化一個人

  《法句經》是本古老的佛教經典 (比弗羅伊德還早數千年),其中有一段説道:“你現在的樣子是你過去的果;你未來的樣子,則是你現在的果。惡念的後果會一直跟着你,就像牛尾被牛拖着走一樣;清淨心的後果也會一直跟着你,就像你自己的影子一樣。沒有人一一包括父母、親屬與朋友在內,能像你自己的清淨心一樣幫助你。訓練一顆良好的心,將會為你帶來快樂。”

  禪修的目的就是淨化內心,清除困擾你的貪心、瞋恨與嫉妒等煩惱,禪修為內心帶來平靜與覺醒,達到一種安定與內觀的境界。

  在這個社會中,我們都是受過教育的信徒,相信知識會讓人更文明。不過,文明只能從表面修飾一個人,讓高尚而世故的謙謙君子,承受着戰爭與經濟崩潰的壓力,卻一籌莫展,因為害怕懲罰及帶來的後果而守法是一回事,因為清除那會讓你偷竊的貪慾以及唆使你去殺人的瞋心而絕對地守法,則又是另外一回事。丟一塊石頭到河裏,流水會把它的表面磨平,但是它的內在卻不會改變。把那塊石頭丟到紅通通的火爐中,它會熔化,整塊石頭從裏到外就此改變,文明只會改變一個人的外表,禪修則能從內在徹底轉化一個人。

  禪修被稱為“偉大的老師”,它是淨化的爐火,透過覺知,緩慢而確實地運作。你的了解愈深入,你就愈是具有彈性與耐性,而且愈慈悲,變得像完美的父母或理想的老師,隨時準備好寬恕與包容。你因了解別人而愛人,因了解自己而了解別人。你深入內觀,看出自我的虛妄以及你自己的人性弱點,你了解自己並且學會寬恕與愛人。當你學會對自己慈悲時,那麼,對他人的慈悲也就油然而生。一個禪修有成者已經對生命達到深刻的覺悟,他或她必然會對世界有着深刻無私的愛,你的傲慢蒸發了,敵意也枯竭了。禪修很像是開墾新生地。要在森林闢出一片田地,首先得清理樹林,將殘株拖離。然後犁田,施肥與播種,最後才能收成。開發內心也一樣,你應該先清理路上的各種障礙物,把它們連根拔起,讓它們不會再長出來,接着你必須施肥,在心田裏灌注精力與紀律。然後你播種之後才能收割信心,戒律,正念與智慧的果實。

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tw_20161231慧炬傳燈,承續千年法脈
如法如律,鞏固佛陀僧團

隨佛禪師 傳法

禪法總綱:修七覺分,究竟四聖諦三轉、十二行。
1. 受持九戒、離欲戒,智念立意,守護根門
2. 依入出息要訣,度越掉悔蓋、昏沉蓋,住初禪定
3. 味、患、結、繫、四食、苦諦
4. 正念、正智、離貪厭、道諦、捨

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我是一個情緒很容易焦慮,浮躁,心定不下來的人。以前的我,根本不知道什麼叫靜坐。我工作能力很強,可是回到家,常常心情很不好,甚至憂鬱。
家人很愛念我,又很會吵架,氣氛很糟糕。我很容易被家人影響。
雖然我常假裝很堅強,沒事,可是我自己覺得很不開心。因為我太緊繃了,這讓我變得很沒耐心,脾氣容易暴躁發火,我平常都是用壓抑忍耐,但是到了一個極點,很容易就會爆掉。

找過身心科醫師,可是能幫的很有限,就是開開藥,鼓勵你幾句,也不能幹嘛。
對我情感的焦慮症,憂鬱症,緊繃症狀,我是覺得幫助不大。
而且,我自己並不想當藥罐子,為了解決情緒問題,變成藥物依賴。我不喜歡這樣。

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靈鷲山佛教教團-禪修的利益
在今日繁忙的時代,為了安詳地面對起伏的人生,就要使生活與禪修結合在一起。佛法中的禪修方法,是從釋尊的親身體驗所傳出,佛祖當年以心印傳大迦葉尊者,是為禪宗心法的由來,而在佛祖留下的經典中,也可以看到佛祖對禪的見解。

1.雜阿含經卷31:「一切法無常,持戒寂靜禪,知一切宿命,已生天惡趣,得斷生漏盡,是為牟尼通,悉知心解脫,一切貪恚癡,我說是三明,非言語所說。」
--想要脫離輪迴,離苦得樂,持戒修行寂靜禪讓心獲得解脫,早日離樂。

2.心經所說:「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃」
--禪是一種自在的生活,明心見性就能了除一切煩惱。
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